осноВные нраВстВенные законы разВития экономики и их отражение В российском законодательстВе

Нравственные законы развития экономики — это существенное отношение, причинно-следственная связь, предопределяющая поведе­ние людей в той или иной ситуации. Незнание или несоблюдение за­конов людьми разрушает позитивные начала экономики и увеличивает

ее негативные проявления.

Мы разделяем всеобщие законы нравственности, которые касаются всех сфер жизни человека, включая и его экономическую деятельность, и специфические законы нравственного развития экономики.

Проведенные в предыдущих главах исследования показывают, что в основе развития любых общественных институтов находится уровень нравственного развития того или иного общества. По мере повышения уровня нравственного развития происходит и восхождение всех обще­ственных институтов от их низших (искаженных, негативных) форм к высшим. Это — первый всеобщий закон нравственности.

Второй закон мы определяем так: нравственность как первооснова позитивного развития экономики не обеспечивается сама по себе. Без усилий общества по восстановлению (в случае негативного вектора его развития) и укреплению нравственных основ они будут постоянно раз­рушаться.

Третий закон связан с качественным составом элиты, которая служит объектом для подражания для остальной части общества. Соответственно, какая элита общества, такие нравственные принципы она и определяет для общества.

Четвертый закон заключается в делении общественного (и как его части — экономического) развития на два направления — негативное (с преобладанием негативных явлений для большинства членов общества) и позитивное (с преобладанием позитивных явлений для большинства членов общества). Негативному направлению развития экономики со­ответствуют отношения коррупции, основанные на безнравственном поведении элиты общества; позитивному направлению — отношения демократии, являющиеся следствием работы элиты общества по сохра­нению и развитию нравственных основ экономики, в том числе на ос­нове нравственного воспитания населения.

67

Пятый закон состоит в незыблемости нравственных качеств челове­ка в вечности — позитивные и негативные нравственные качества, вы­делявшиеся в XV или XVIII в., остаются неизменными и в XXI в. Имен­но поэтому нам, например, понятны переживания героев исторических фильмов или романов в отличие от экономических условий жизни, которые, безусловно, устарели по сравнению с настоящими.

Шестой закон касается высшего проявления нравственности чело­века, на которое должны ориентироваться члены общества, в первую очередь — представители элиты общества, т.е. добродетель, заключаю­щуюся в великодушии и благородстве человека как раскрытие потен­циала сердечности человека и созидающей силы его ума и основанную на доброте и любви к людям. Важнейшим же признаком великодушия и благородства людей является их способность заботиться не только о себе и своих ближних, но и о посторонних людях, реализуя высшие нравственные принципы справедливости и равенства.

Седьмой закон касается ступеней нравственного развития личности — от вежливости и культуры как умения говорить, не обижая других, и про­явления заботы о своих ближних до расширения круга людей, которым была оказана помощь (от единиц — до сотен и тысяч и миллионов), и достижения чистоты не только слов и дел, но и помыслов (мыслей).

Восьмой закон гласит: критерием нравственности того или иного человека являются дела его — у нравственного человека на первом мес­те дела, связанные с заботой о людях; у безнравственного — с заботой о своем богатстве, денежном довольстве.

К специфическим законам нравственного развития экономики мы относим следующие.

Первый закон заключается в первостепенной роли труда в нравствен­ном развитии общества и формировании нравственно здоровой эконо­мики. Знание этого закона выдвигает следующие требования к форми­рованию условий хозяйствования: создание властями возможностей для всех членов общества трудиться и за счет своего труда достойно жить (как физического, так и интеллектуального); обеспечение возможностей карьерного роста по вертикали и горизонтали для активной части на­селения как главный моральный стимул раскрытия трудового потенци­ала страны; выявление и закрытие каналов получения нетрудовых до­ходов, получаемых за счет обмана остальной части общества; форми­рование прогноза потребности экономики в квалифицированных и неквалифицированных кадрах с учетом приоритетов необходимой структурной перестройки модернизации.

Второй закон нравственного развития экономики в необходимости формирования властных структур, занимающихся управлением эконо­микой, из числа высокоразвитых в духовно-нравственном и умственном отношении представителей общества, ставящих заботу о людях выше своих материальных интересов. Ибо именно от этих людей зависит вектор развития экономики — позитивный или негативный — и вос-

68

питание остальных членов общества. Для реализации этого закона не­обходимо применение соответствующих критериев, на основе которых может быть дана характеристика будущего ответственного лица. Требо­вания к интеллекту, знаниям и позиции руководителей страны — это наличие научных трудов, где этот интеллект, знания, позиция и про­грамма будущих действий изложены. Если таковые труды отсутствуют, то не обеспечен соответственно и необходимый уровень квалификации руководителя, не подтверждено его государственное мышление, спо­собность принимать научно обоснованные управленческие решение, которые не нанесут вреда стране.

Третий закон связан с необходимость развития позитивных форм взаимодействия людей — взаимовыгодного сотрудничества, коопера­ции, партнерства, соревновательности и создания препятствий для раз­вития негативных форм — хищничества, конкуренции, основанной на вытеснении сильным слабого, паразитизма.

Четвертый закон нравственного развития экономики предполагает ориентацию на бесконфликтный характер развития экономических от­ношений, в основе которого лежит применение концепций согласова­ния интересов и достижения максимальной ценности экономической деятельности.

Знание законов нравственности позволяет их отражать в действу­ющем законодательстве с тем, чтобы этот важнейший механизм нрав­ственного развития экономических отношений также был задействован. Тем более что современное российское законодательство ориентирует­ся именно на соблюдение нравственных законов при регулировании экономических отношений. Так, например, в статье 1 Гражданского кодекса РФ говорится, что «гражданские права могут быть ограничены на основании федерального закона и только в той мере, в какой это необходимо в целях защиты основ конституционного строя, нравствен­ности, здоровья, прав и законных интересов других лиц, обеспечения обороны страны и безопасности государства».

В Уголовном кодексе РФ целая глава — 25-я — посвящена преступ­лениям против здоровья населения и общественной нравственности, а именно распространению наркотиков, занятию проституцией, ком­пьютерным преступлениям и т.п. На наш взгляд, уровень общественной нравственности, на поддержание которого ориентирует современный Уголовный кодекс РФ, крайне низок.

Конституцией РФ предусматривается защита нравственности в Рос­сии. Так, в статье 55 говорится: «Права и свободы человека и гражда­нина могут быть ограничены федеральным законом только в той мере,

69

в какой это необходимо в целях защиты основ конституционного строя, нравственности, здоровья, прав и законных интересов других лиц, обес­печения обороны страны и безопасности государства». В то же время это единственное место в Конституции РФ, где поднимается вопрос о нравственности. На наш взгляд, целесообразно ставить вопрос о дора­ботке Конституции России именно с позиции необходимости дальней­шего нравственного развития страны.

В Конвенции о защите прав человека и основных свобод, принятой в Риме 4 ноября 1950 г., вступившей в силу в России 5 мая 1998 г. и состоящей из 66 статей, о нравственности вспоминают в 4 статьях, так­же без конкретной расшифровки данного понятия.

Анализ этих и многих других международных и российских норма­тивных правовых актов свидетельствует о том, что и российское и ми­ровое сообщества в целом в течение нескольких десятилетий выражают свои намерения соблюдать принципы нравственности. Однако отсут­ствие конкретных теоретических проработок, ясных и понятных всем, не носящих спорный характер, обусловливает, что пока ориентация на соблюдение нравственных принципов носит чисто декларативный ха­рактер. Очевидно, что по мере повышения квалификации в этой обла­сти лиц, занимающихся законотворческой деятельностью, данный су­щественный резерв формирования здоровых нравственных экономи­ческих отношений будет в скором времени задействован.

3.2.