[ОБЩЕЕ ЗАМЕЧАНИЕ]
[VI—220] Все политико-экономы делают ту ошибку, что рассматривают прибавочную стоимость не в чистом виде, не как таковую, а в особых формах прибыли и ренты. Какие теоретические заблуждения с необходимостью должны были отсюда возникнуть, это раскроется полнее в третьей главе, где анализируется та весьма превращенная форма, которую принимает прибавочная стоимость, выступая в виде прибыли 12.
5) :L.\ '|М,ч-*к«;,-wV * Ч-Uvtju.V^
PCsJ’V>w V^V V-^ -rifr "^T »w i|v^ГГ **»• ,v ^ v н-^“к' 'vv 4
*?"Л.-*-~АДЛ 7+
•v»'+^ - ‘•A- >T+V-V‘)'tuv MA- *rt^>v~vHi
'•>- ••+ Vv+ -ь» H.V-, M_ ‘УЇ- /~->-г+* -y-^Y*
{•Л* V vf— Vri+V* LvW n^*—* IH^V
V+Wi. J**—4 Y^-VH -Т'-^— NJ,A >.*+VH -r»-
_лу4. Да'-VAV- °V\^ ^ •’*»*№ ~*5fV~V* '\
Y»V tltbes- *H/* . %UUAJ^ <*** eHj^
V- •* *aci^ ч*-4-* ,.^-Лч %rf ,+> *>>и. .да »C «*-W:-x •* ^TTY^
** v-**-:*^ *— *“Ц* ..5jU-va t.®’* 9^ »н“ ** /A
^VL.UU«. U-. ^ 6Л.*теУ. -t&w. уД ^.
nму^ %Л 4V»A ty*-: #s у^И jA^ *N f*1^ \ .
-иг^л /уу^Л^Н. ft4>Y^w^Xi Kc4
иДіиСч.05.
4л»-* JL' .•*(«$* ^W- Ш\Д іЛ' -ЦА.^
^j2?t ^ -ч^л.^іЬ -• w^‘3:
•V^^V4 A^V>v\ u- ^ 'Hriytf -S’W- VV^'I,LV+
fy^VvY-df* v*A»-+. ».ъу|{у^ fctL_e**ii^
vA- -и. --+44«ч ^ Vv~'?7ir'l' А*” г~***т
vW {+^7 S.JJ) \.yt~ Hr*
YV+“ W. Ч*уч Y^ r-W1- С+ЛЛ+* -v/n<•-•-+-{»
'•n,VvV VVf- *l^u* *'"+ v^H Ч*^'*4
V“ V ')-'w
l^Z^L ^ A»*'*и ^ ^^ **?>r
^ ^. AV ^ ^ чн>dUj-g^^^; \f\*)
)• *|UO[f ‘vV^r*% *'W(pfl»<^ ^гуч Д ^*<нДл ^LwnwAw ^
•Ъ^ч- ++7+ +rv777e7:+,.'vt^'
Первая страница рукописи К. Маркса «Теории прибавочной стоимости» (начало VI тетради рукописи 1861—1863 годов) [ГЛАВА ПЕРВАЯ]
СЭР ДЖЕМС СТЮАРТ
[РАЗЛИЧЕНИЕ МЕЖДУ «ПРИБЫЛЬЮ ОТ ОТЧУЖДЕНИЯ»
И ПОЛОЖИТЕЛЬНЫМ УВЕЛИЧЕНИЕМ БОГАТСТВА]
До физиократов прибавочная стоимость, — т. е. прибыль, прибавочная стоимость в форме прибыли, — выводилась исключительно из обмена,объяснялась продажей товара выше его стоимости.
Сэр Джемс Стюарт в целом не вышел за рамки этого ограниченного воззрения; вернее даже будет сказать, что именно Стюарт его научно воспроизвел. Я говорю: «научно» воспроизвел. Дело в том, что Стюарт не разделяет иллюзии, будто прибавочная стоимость, получаемая отдельным капиталистом благодаря продаже товара выше его стоимости, есть созидание нового богатства. Поэтому он проводит различие между поло- жительнойприбылью и относительнойприбылью:«Положительная прибыльни для кого не означает потери; она является результатом увеличениятруда, усердия или мастерства и вызывает увели-чение или возрастание общественного достояния... Относительная при-быльозначает для кого-то потерю; она отмечает колебание весов богатства между участвующими сторонами, но не предполагает никакого прибавления к совокупным фондам... Для понимания смешаннойприбыли не требуется большого труда: это такая прибыль,., которая отчасти отно-сительна, а отчасти положительна... Оба вида могут существовать нераз-дельно в одной и той же сделке» («Principles of Political Economy», vol. I. The Works of Sir James Steuart etc., ed. by General Sir James Steuart, his son etc. in 6 volumes. London, 1805, стр. 275—276).
Положительнаяприбыль возникает из «увеличения труда, усердия и мастерства». Стюарт не пытается дать себе отчет в том, какона возникает из этого увеличения. Его добавление относительно того, что эта прибыль вызывает увеличение и возрастание «общественного достояния», позволяет, по-видимому, сделать вывод, что Стюарт понимает под этим лишь увеличение массы потребительных стоимостей, обусловленное развитием производительных сил труда, и что он рассматривает эту положительную прибыль совершенно отдельно от прибыли капиталистов, которая всегда предполагает увеличение меновой стоимости. Такое толкование полностью подтверждается его дальнейшим изложением.
А именно, он говорит:
«В ценетоваров я рассматриваю две вещи как действительно существующие и совершенно отличныеодна от другой: действительную стоимость товаров и прибыль от отчуждения [profit upon alienation]»(стр.
244).Цена товаров, стало быть, включает в себя два совершенно отличных друг от друга элемента: во-первых, их действительную стоимость, во-вторых — «прибыль от отчуждения», прибыль, реализуемую при их отчуждении, при их продаже.
[221] Эта «прибыль от отчуждения» возникает, следовательно, из того, что цена товаров превышает их действительную стоимость, другими словами — из того, что товары продаются вышеих стоимости. Выигрыш для одной стороны здесь всегда означает потерю для другой. Не создается никакого «прибавле-ния к совокупным фондам». Прибыль, — следовало бы сказать, прибавочная стоимость, — относительна и сводится к «колебанию весов богатства между участвующими сторонами». Стюарт сам отклоняет то представление, что таким путем можно объяснить прибавочную стоимость. Его теория о «колебании весов богатства между участвующими сторонами», хотя она ничуть не затрагивает природу и происхождение самой прибавочной стоимости, имеет важное значение при рассмотрении распределения прибавочной стоимости между различными классами и по различным рубрикам, каковы прибыль, процент, рента.
Что Стюарт ограничивает всю прибыль отдельного капиталиста этой «относительной прибылью», «прибылью от отчужде-ния», видно из следующего:
«Действительная стоимость», говорит он, определяется в среднем тем «количеством» труда, которое «обыкновенно может выполнить работник данной страны... в течение дня, недели, месяца и т. д.». Во-вторых, «стоимостью средств существования работника и необходимых издержек, как для удовлетворения его личных потребностей, так и... для приобретения инструментов, относящихся к его профессии; все это опять-таки надо брать в среднем»... B-третьих, «стоимостью материалов» (стр. 244—245). «Если известны эти три статьи, то цена продукта определена. Она не может быть меньше суммы всех этих трех статей, т. е. меньше действительной стоимости. Все, что превышает эту последнюю, есть прибыль фабриканта. Эта прибыль будет всегда находиться в соответствии со спросом, и она поэтому будет изменяться в зависимости от обстоятельств» (цит.
соч., стр. 245). «Отсюда возникает необходимость большого спроса для процветания мануфактур... Промышленники сообразуют свои расходы и свой образ жизни с той прибылью, в получении которой они уверены» (цит. соч., стр. 246).Отсюда ясно: прибыль «фабриканта», отдельного капиталиста, всегда есть «относительная прибыль», всегда есть «прибыль от отчуждения», всегда вытекает из того, что цена товара превышает его действительную стоимость, что товар продается выше его стоимости. Следовательно, если бы все товары продавались по своей стоимости, то не существовало бы никакой прибыли.
Стюарт написал об этом особую главу, он подробно исследует,
«как прибыли сливаются в одно целое с издержками производства» (цит. соч., том III, стр. Ии сл.).
Стюарт, с одной стороны, отвергает то представление моне-тарной и меркантилистской системы, согласно которому продажа товаров выше их стоимости и возникающая отсюда прибыль создают прибавочную стоимость, положительное увеличение богатства ; с другой стороны, он остается приверженцем их взгляда, будто прибыль отдельного капитала есть не что иное, как этот избыток Ъцены над [222] стоимостью — «прибыль от отчуждения», которая, однако, по его мнению, лишь относительна, так как выигрышу на одной стороне соответствует потеря на другой и поэтому движение прибыли сводится к «колебанию весов богатства между участвующими сторонами».
В этом отношении Стюарт является, стало быть, рациональ-нымвыразителем монетарной и меркантилистской системы.
Его заслуга в понимании капитала основывается на том, что он показал, каким образом происходит процесс отделения условий производства, как собственности определенного класса, от рабочей силы 13. Этому процессу возникновениякапитала Стюарт уделяет много внимания; правда, он еще не понимает этот процесс прямо как процесс возникновения капитала, но все же видит в нем условие существования крупной промышленности. Стюарт рассматривает этот процесс особенно в земледелии и правильно считает, что только благодаря этому процессу отделения, имевшему место в земледелии, и возникла мануфактурная промышленность как таковая. У А. Смита этот процесс отделения предполагается уже в готовом виде.
(Книга Стюарта [вышла] в Лондоне в 1767 году, книга Тюрго [написана] в 1766 году, книга Адама Смита — в 1775 году.)