5.1 Понятие блага. Стоимость, полезность и ценность.

Ни одно общество, ни один человек не может существовать без удовлетворения потребностей. Средства, вещи, пригодные для удов­летворения потребностей, называются благами.

Благо - это все то, что заключает в себе определенный поло­жительный смысл, а именно - предмет, явление, продукт труда, удовлетворяющий определенную человеческую потребность и от­вечающий интересам, целям, устремлениям людей.

Такое понимание блага характеризует расширительную его трак­товку как воплощенной полезности, которой могут быть не только продукты труда, но и данные природой, не только предмет, но и яв­ления, не только что-то материальное, но и духовное и т.д.

В экономической литературе имеется и более узкое понимание блага как всех желаемых нами вещей или вещи, удовлетворяющих человеческие потребности.

Так, наиболее распространенным является подразделение благ на материальные и нематериальные.

Материальные блага включают: естественные дары природы (землю, воздух, климат); продукты производства (продукты, здания, сооружения, машины, инструменты и т.д.). Иногда к материальным благам относят (например, А. Маршалл) и отношения по присвоению материальных благ (патенты, авторские права, закладные). Тем са­мым в одну группу объединяют различные по своему характеру бла­га, одни из которых - суть полезности, другие - форма присвоения полезности.

Нематериальные блага - это блага, создаваемые в непроизвод­ственной среде и воздействующие на развитие способностей челове­ка: здравоохранение, образование, искусство, кино, театр, музейные ценности и т.д.

Различают две подгруппы нематериальных благ:

внутренние - блага, данные человеку природой, которые он раз­вивает в себе по собственной воле (голос - пение, декламация; музы­кальный слух - занятие музыкой; способности к занятиям научной деятельностью и т.д.);

внешние - это то, что дает внешний мир для удовлетворения по­требностей (репутация, деловые связи протекция и т.д.).

Кроме отмеченных групп благ рассматриваются также: настоя­щие блага и будущие; прямые и косвенные; долговременные и краткосрочные и т.д.

Особое значение имеет подразделение благ на экономические и неэкономические.

Термин «экономические блага» принадлежит объективистской школе экономической науки, например, представленной известным итальянским экономистом А. Пезенти. К экономическим благам от­носятся те блага, которые являются объектом или результатом эко­номической деятельности, т.е. их можно получить в количестве, ог­раниченном по сравнению с потребностями, которые они могут удов­летворить. В связи с экономическим благом возникает проблема ред­кости благ, что обуславливает соответствующее поведение человека в хозяйственной, производственной деятельности в условиях ограни­ченности (редкости) ресурсов, благ.

Неэкономические (даровые) блага предоставляются природой без приложения усилий человека. Эти блага существуют в природе «свободно», в достаточном количестве для полного и постоянного удовлетворения определенных потребностей человека (воздух, вода, свет и т.д.).

Таким образом, именно соотношение между потребностью (или в терминологии К. Менгера, видного представителя австрийской шко­лы, «надобностью») и доступным для распоряжения количеством благ, делает их экономическими или неэкономическими.

Специфической формой экономического блага является товар.

Что же такое товар?

Товар - это специфическое экономическое благо, произведен­ное для обмена.

К. Менгер утверждал, что экономическое благо становится това­ром независимо от его способности к передвижению, независимо от лиц, предлагающих его для продажи, от его материальности, незави­симо от характера его как продукта труда, но обязательно предназна­чается для обмена.

Товар, как таковой, обладает двумя свойствами:

- способностью удовлетворять какую-либо человеческую по­требность;

- способностью к обмену.

Способность товара удовлетворять ту или иную потребность че­ловека составляет его потребительную стоимость.

Ею обладает любой товар. Характер потребностей может быть при этом самый различный (физические, духовные). Разным может быть и способ их удовлетворения. Одни вещи могут удовлетворять потребность непосредственно как предметы потребления (хлеб, оде­жда и т.д.), другие - косвенно, опосредованно как средства производ­ства (станок, сырье). Многие потребительные стоимости могут удов­летворять не одну, а ряд общественных потребностей (древесина, на­пример, используется как химическое сырье, как топливо, для произ­водства мебели и т.д.).

Потребительные стоимости составляют вещественное содержание богатства всякого общества.

Потребительная стоимость имеет три формы потребления: 1) ко­личество, 2) натуральную форму, 3) качество. Последнее характери­зует степень полезности данной потребительной стоимости, степень ее соответствия требованиям, ее пригодности удовлетворять потреб­ность в конкретных условиях потребления.

Следует отличать потребительную стоимость товара от потреби­тельной стоимости продукта в натуральном хозяйстве.

Продукты труда в натуральном хозяйстве являются потребитель­ной стоимостью для самих производителей. А товары обладают по­требительной стоимостью для других, т.е. общественной потреби­тельной стоимостью.

Потребительная стоимость товара к непосредственному произво­дителю переходит только посредством обмена.

Товар обладает не только свойством удовлетворять человеческие потребности, но и свойством вступать в отношения с другими това­рами, обмениваться на другие товары.

Способность товара к обмену в определенных количественных пропорциях есть меновая стоимость.

Прежде чем раскрыть, что такое стоимость, следует отметить, что особое место среди благ, необходимых человеку и роль которых воз­растает с развитием производства, занимают услуги. В рыночной эко­номике они могут являться предметом купли-продажи, т.е. товарами.

Услуги - это целесообразная деятельность человека, резуль­тат которой имеет полезный эффект, удовлетворяющий какие-либо потребности человека.

В чем специфика услуг как товара? Потребительная стоимость услуги не имеет вещественной формы. Потребительная стоимость услуги - это полезный эффект деятельности живого труда.

Услугу нельзя накопить, она может быть потреблена в момент производства.

До недавнего времени в нашей экономической литературе догма­тического направления маржиналистский анализ объявлялся ненауч­ным, имеющим дело лишь с внешней видимостью. Единственно пра­вильным считался только марксистский метод.

Жизнь показала, что экономика настолько сложный организм, что описать ее полностью в одной экономической концепции, поло­жив в основу один «кирпичик» - будь то «товар» (марксизм), или «полезность» (маржинализм) невозможно. Если маржинализм сосре­доточил свое внимание на анализе наиболее рациональных методов хозяйствования, на поиске эффективных методов роста благосостоя­ния, для чего им потребовалось исследовать функциональную зави­симость категорий, то марксизм, делая акцент на сущности явлений, использовал при этом причино-следственную зависимость экономических процессов.

Таким образом, основой стоимости является общест­венный труд, который и составляет субстанцию, или внутреннее со­держание стоимости. Стоимость и меновая стоимость тесно связа­ны между собой, но не тождественны. Их разница в том, что стои­мость есть внутреннее свойство товара, его сущность, а меновая стоимость - это внешнее проявление сущности в процессе обмена.

Следует различать индивидуальную стоимость - стоимость от­дельного товара, величина которой определяется затратами отдельно­го товаропроизводителя (предприятия), и общественную стоимость, величина которой определяется общественно необходимыми затра­тами труда, т.е. затратами на единицу потребительной стоимости при общественно нормальных условиях производства, среднем уровне умелости и интенсивности труда.

Величина стоимости, по А. Смиту, определяется то трудом, за­траченным на его производство; то «стоимостью труда», покупаемого за данный товар, то суммой доходов рабочего и капиталиста. Теория трех факторов производства Ж.Б. Сэя исходит из того, что в созда­нии стоимости участвует три фактора: труд, капитал и земля. По К. Марксу, средства производства (капитал и земля) не могут быть источником стоимости, так как в них заключена определенная стои­мость (прошлый общественный продукт), и лишь живым трудом на­емного рабочего стоимость средств производства переносится на го­товый продукт.

Стоимость - категория исключительно товарного (рыночно­го) хозяйства - представляет собой общественное отношение товаропроизводителей, которое возникает при обмене товаров, так как товаропроизводители вступают на рынке в экономиче­ские отношения друг с другом. Таким образом, за обменом товаров (вещами, благами) скрываются отношения между людьми.

Чтобы благо стало товаром, оно должно обладать и потребитель­ной стоимостью и стоимостью. Два свойства товара образуют един­ство. Как потребительные стоимости, товары разнородны и несопос­тавимы. Как стоимости - однородны и качественно соизмеримы. Один и тот же товар на рынке для продавца имеет значение как стои­мость, а для покупателя - как потребительная стоимость. Прежде чем реализовать потребительную стоимость товара (т.е. потребить его), товар должен быть реализован как стоимость. В этом единство и про­тиворечие товара.

Двуединая сущность товара как стоимости и потребительной стоимости является результатом двойственного характера труда, создающего товар, открытого К. Марксом. На основе этого открытия К. Маркс показал источник эксплуатации. Сущность двойственного характера труда, создающего товар, заключается в следующем:

- с одной стороны, это конкретный труд, создающий потреби­ тельную стоимость и определяемый конкретной целью, специфическим характером операций, предметами, орудиями и результатами труда;

с другой, это абстрактный труд, создающий стоимость и пред­ставляющий собой затраты человеческой энергии вообще, рас­ходование энергии, мускулов, нервов. Это материальное явление, т.е. реальная затрата реальной рабочей силы в физиологическом смысле.

Сущность ценности, ее субстанция - это определенная эконо­мическая деятельность, которая включает цель (результат) и средство (затраты). Экономическая ценность есть, в свою очередь, единство результата (полезности) и затрат.

Итак, экономическая ценность - это единство экономической полезности блага и экономических затрат на его производство.

Ценностью обладают лишь ограниченные блага. Поэтому ред­кость (ограниченность) блага является элементом ценности.

Мысль о том, что стоимость можно понять с учетом анализа тео­рии полезности подтверждается и практикой функционирования ры­ночной экономики. В условиях рынка происходит сопоставление об­щественно необходимых затрат труда (ОНЗТ) и результатов общест­венной полезности - соответствия объема и структуры общественно­го производства общественным потребностям. Общественно необхо­димыми признаются затраты лишь в рамках общественной потребно­сти, общественной полезности. Функцией общественной полезности в этом случае становится формирование экономических границ образо­вания стоимости. Из того, что экономическая полезность благ зависит от степени ограниченности этих благ, от насыщения потребностей, следует, что рост производства благ не прямо пропорционален росту экономиче­ской полезности этих благ, так как эти блага по мере увеличения их наличного количества обесцениваются, становятся менее ограничен­ными, менее полезными.

Механизм взаимоограничения названных двух процессов основан на существующей функциональной связи между полезностью и за­тратами: одно и то же возрастание производства благ (и затрат ресурсов вместе с ними) одновременно вызывает и замедление роста эко­номической полезности благ, и ускорение роста экономических за­трат.

Экономические затраты и экономическая полезность в единстве, образуя ценность, осуществляют принцип саморегулирования, при­сущий целесообразной деятельности вообще, экономической, в част­ности.

Экономический субъект (отдельный производитель) не будет осуществлять затраты, если они не оправданы результатами, т.е. по­лезностью создаваемых благ.

Отсюда следует, что предельные затраты, или затраты на послед­нее производимое благо, не должны превышать предельную полез­ность, или полезность этого последнего произвольного блага.

Двуединый характер экономической ценности и стоимости на­шли свое теоретическое воплощение в противоборстве трудовой тео­рии стоимости и теории предельной полезности.

Теория предельной полезности является кульминацией разви­тия субъективистских теорий полезности, которые имеют давнюю историю и своими корнями восходят еще к Аристотелю.

Двойственная природа стоимости (ценности) находит свое про­явление в категориях «общественная стоимость (ценность)» и «ры­ночная стоимость (ценность)».

Общественная стоимость - это особая качественная форма выражения стоимости как функции затрат общественно необхо­димого труда, ибо представляет собой характеристику условий производства товара и является категорией производства.

Общественная стоимость формируется и регулируется индивиду­альными затратами, которые в ходе внутриотраслевой конкуренции выравниваются в индивидуальную стоимость. При формировании общественной стоимости значение имеет не только уровень индиви­дуальных затрат, но и объем производства товаров при тех или иных условиях. Чем больший объем товаров создан при данных условиях, тем большую роль данные условия играют в определении обществен­ной стоимости. Каковы функции общественной стоимости? Во-первых, она является принудительным фактором (стимулом) повы­шения производительности живого труда. Во-вторых, общественная стоимость является фактором эффективного использования матери­альных ресурсов производства.

Наряду с категорией общественной стоимости следует разли­чать рыночную стоимость, которая определяется не только условиями производства, но и условиями реализации товаров на данном рынке, что связано с субъективной оценкой полезности.